ఇందుకే మనల్ని గొర్రెల మంద అన్నారు

మనవాళ్ళు ఉత్త వెధవాయిలోయి అన్నాడు గిరీశం . అయన అలా అన్నదానికి లక్ష తొంభై కారణాలు ఉన్నాయి . నాకూ కొని కారణాలు కనిపించాయి . వాటిల్లో ఒకటి మనోళ్ళ గొర్రె దాటు సామెత. సిరివెన్నెల గారు అన్నట్టు గొర్రెదాటు మందకి విజ్ఞాన బోధ దేనికి అని. అసలు కొన్ని విషయాలలో మన వాళ్ళ తొందర చిరాకు దొబ్బిస్తుంది.

అసలీ ఉపోద్ఘాతమంతా దేనికయ్య అంటే ఒకసారి ఒక పెద్దాయన ఏడో ధ్యాసలో ఉంది ఏదో అన్నాడు ... దానికి కాలిన ఒక పిల్లాడు తీవ్రంగా ప్రతిస్పందించాడు. అసలా కుర్రాడు ఎందుకు స్పందిన్చాడో .... ఏంటో కూడా తెలీకుండా మనోళ్ళు పొలోమంటూ వెళ్లి ...ఆ విధంగా నొక్కి వక్కాణించారు. తర్వాత సదరు పెద్దాయన అసలు విషయం అంతా వివరించాక .. అయ్యో నేను మీరనుకోలేదండి ..... అసలు విషయం తెలీక ఏదో జరిగింది అనుకున్నానండీ ..... అని దీర్ఘాలు తీశారు .

తాజాగా మళ్లీ ఒక చిన్న వివాదం .... ఒకరు కాస్త తీవ్రంగా తొందర పడ్డారు మళ్లీ మనోళ్ళు ఒకళ్ళ తర్వాత ఒకళ్ళు నొక్కి వక్కాణించడం లో తమ ప్రతిభ చూపారు. మళ్లీ రేపు క్షమాపణల పర్వం కొనసాగుతుంది లెండి. అది వేరే విషయం.

అసలు ఏదైనా గొడవ జరుగుతుంది అనుకోండి మనం అక్కడికి వెళ్ళాక అసలు ఏం జరుగుతుంది తెలుసుకోవడం మన బాధ్యత. తర్వాత విశ్లేషించుకుని మనిషిలా తగిన విధంగా స్పందించడం ధర్మం. కానీ ఇక్కడ జరుగుతునదేంటి ? పొలోమంటూ ఒకళ్ళ వెనక ఒకళ్ళు కక్కుర్తి పడే ముందు అసలు విషయం గమనించరా?

అసలు దేశంలో వంద రకాల సమస్యలు ఉన్నాయి ..... వాటిని అసలు పట్టించుకోని వారు ... వేరే వాళ్ళ వ్యక్తిగత జీవితాల్లోకి వేలు పెట్టి .... కెలికి మళ్లా వేలు నలిగింది అని ఏడుస్తుంటే ...... చేతనైతే అది తప్పు అని చెప్పాలి ..... అంతే గాని ముందు వెనక చూడకుండా ఏక పక్షంగా నీది గోల్డ్ హార్ట్ అని , వాళ్ళకే మైండ్ స్వేల్లింగ్ అని , ఒకరైతే గీతలో శ్రీకృష్ణ పరమాత్మని బ్లాగుల్లోకి తెచ్చాడు . అసలు టాపిక్ అంతా సమాజ సేవ గురించే అయితే సదరు తోపులు నాకెక్కడా తగల్లేదే?

పెద్దలని గౌరవించడం చేతకాని వాడు నా దృష్టిలో ____________ తో సమానం . ఖాళీలు కామెంట్లలో మనోళ్ళు పూరించవలసిందిగా ప్రార్ధన.